搖擺狗部落格

這一篇的標題應該是受了小貓某篇文章的影響，但是想寫的內容卻是完全不同。

這標題的意思是：日本的生活雖然很好..........

然後呢？對！有些人就是會想問「然後呢？」

有學日文的人應該知道，日文都是習慣講一半的。所以這樣的意思就是：雖然很好，但心中就是有點不喜歡的感覺。

對於日本人來說，很多話，如果背後蘊藏的意思，不說的話，對方也會知道，那就不要說。

在語言學的研究裡，德文與日文是世界上最極端的兩種語言。

德文會把所有的情報都說的非常清楚，而相反的，日文則是很多話都不說清楚。中文跟英文則是差不多，都在中央的部份。

舉例來說，兩個人走在路上，一個人問另一個人：「你有帶錶嗎？」

如果是德國人，就會回答：「有啊」或是「沒有」，對話到此結束。

但如果是日本人，就會立刻回答：「喔，現在是十二點半。」

因為日本人覺得，你會問他有沒有帶錶，就是要問他現在幾點，於是，日本人會很體貼也很自動的，就把時間報上來。

不過對於德國人來說，你要問我時間，直接問不就好了，為什麼繞一大圈問我有沒有帶錶？既然問我有沒有帶錶，那我回答這個問題就好了，誰會想到要回答你時間啊。

之後我問了許多台灣人，如果是你，你會怎麼回答？

果然，兩種答案都有人說，因為中文就是正好在這兩種思維的中間。

另一個例子是，如果現在想佔用5分鐘，問人家一下問題，你會怎麼說？

我想我在台灣應該會說：「現在有空嗎？」

翻成日文好像會變成：「今暇ですか。」相信如果一個男生跟一個女生這麼說，她應該會神色緊張，有點不知所措，

因為以日文這麼說，就變成問她現在有沒有空，想邀她出去。

「你也太臭美了，才問妳現在有沒有空，就以為我要邀妳。」

這就是日文都會自己延伸太多的原因，講完前面，後面自己都想完了。

那可以正確傳達只是要借用5分鐘，不是要找你吃午餐，到底該怎麼說？

「ちょっとよろしいですか。」意思是; 「佔用一下子可以嗎？」(有點怪吧，我也不知道怎麼翻比較正確)

這個ちょっと我真的不太會翻，直翻應該是「一點」「有點」，但是他是意思其實很不清楚，很多時候都可以用。

跟人家要一點東西的時候，想拒絕人家的時候，表示自己有不同意見的時候，都可以說這句ちょっと，真的很微妙。(微妙這詞，我來日本之後也很愛用)。

光從語言上來看，就可以看出很多國家的不同文化或是價值觀。

而這些文化的差異，就像一個籬笆，當由一個國家進入另一個國家的時候，雖不致讓人無法跨越過去，但也常會讓人跌得鼻青臉腫。

異文化衝擊！

每個留學生都會遇到這個問題，「異文化適應」，變成是每一個留學生都會經過的階段，只是隨著境遇不同，每個人的過程也會有些不一樣。

有專家研究，異文化適應，大概可以分成四個時期(也有人說是三個啦，大同小異)：

蜜月期：這個時候，只會看到這個國家好的地方，也會一直去把這些國家的許多風土人情與自己國家相聯結，覺得什麼都很新鮮，什麼都很棒。

撞牆期：開始會看到這個國家文化的另一面，有很多都跟自己國家不同，一開始來的時候的新鮮感不見了，有好多東西都和自己原本所想的不一樣，照著自己之前的行事原則行動，好像會出錯。

混亂期：這個時候，已經不知道自己該怎麼反應才是對的，該以自己國家的準則，還是這個國家的標準，行事舉止，似乎怎麼作都不對。很多人在這個期會有「不如歸去」的念頭。

明瞭期：一旦可以熬過前一個時期，就會慢慢進入這個時期，會明確的分辨出什麼是自己的東西，什麼是別人的東西，什麼時候該用什麼反應來處理，就好像手上有很多牌，可以清楚的知道，什麼時候出哪一張牌。

這一系列的話題，我在去年剛來的時候，就很想寫，其實好像也有寫一、兩篇。

但是值得我紀錄的事情實在太多，所以東記西記，加上我也適應的很快，這些期飛快的就過了，所以這種文化差異的文章我就沒有寫了。

是因為最近，跟一些今年剛來的學生在聊天，看到他們的過程，覺得很有趣，才又想來寫一寫這個話題。

我來日本所經歷的文化適應階段，好像跟很多人都不太一樣。

日本並不是我一開始想留學的地方，加上家裡的人和日本一直都有許多關聯，對於日本，我並不是那種存著美好幻想的人，相反的，我本來就不太喜歡日本。

當初為了表示誠意，想詢問可不可以入學，我們專程來到日本拜訪老師，那個時候我住在新宿歌舞伎町的後面，每天回去旅館，都會看到一些烏鴉男在拉客，滿地都是喝醉酒吐過的痕跡。

東京，這個旅人眼中好玩到爆的城市，在我看來只是酒氣沖天，亂七八糟的地方。

然後老師要求我們要先跟診一天，當時我看這些年輕研修醫師作事的方式感覺，我都不是很欣賞。

所以我打從一來，就不喜歡日本這個國家，其實後來我好像還跟老爺哭鬧了很久，說我不喜歡日本、不想來念書。

所以我應該是一開始就跳過了第一個「蜜月期」，直接從討厭日本的「撞牆期」緊接著「混亂期」開始。

好，一定有人看到這就想開罵了：「不喜歡日本還去念書，你騙誰啊。」

我就是一個這樣的人，明明知道過程會很苦，但只要目標明確，我可以為了它，吃很多苦。

就好像，不管多難喝的中藥，因為它對我的身體好，我只要知道這一點，再苦我都會喝下去。

但相反的，不管是多簡單的事，只要是我不想作，或是覺得這麼作沒意義，再輕鬆我不會去作。

很怪的人......

我知道我想學臨床技術，想念臨床的學位，日本算是少數可以讓外國人念的地方，為了這個理由，雖然不喜歡日本，我也是會一邊罵一邊念的。

所以有些從比較早期開始看我的格子的人，應該會知道我一開始來日本時，過得並不快樂，會跑去河邊放聲大哭，會天天吵著想回家，直到一、兩個月後，才開始好轉。

因為我必須一直不停的告訴自己，或者說是不停的催眠自己「日本很不錯」，同時也是為了讓家裡安心，於是我開始用力觀察他們，努力的寫一些日本人的優點。

叔公已經歸化日本籍，他娶日本老婆、賺日本錢，討厭吃魚吃壽司，討厭喝味噌湯，卻住在日本，

骨子裡，他恨日本入骨，每次看到我們，都叫我們趕快回去，或去美國念，不要留在日本，其中原因當然也包括早期這些外國人在日本生存不易，讓他吃了不少苦，所以他覺得我們也會遇到這些事。

他當初看到我的格子裡，說了些日本人的好話，寫了封長長的信給我，覺得我只是一開始，慢慢就會不一樣。

言下之意有種：「啊，你們不懂啦，等遇到就知道。」

事實上我們老早就遇到了，我們直接就跳過第一個期了，並不算是被蜜月期矇蔽。

看完叔公的信，我們兩個人在電腦前哈哈大笑了好久，因為老爺很清楚知道我對日本是什麼想法，也知道我對來日本念書是什麼想法。

他也知道，我是個理性思考的人，為了讓自己在這裡生活的快樂一點，所以我才會努力的開始觀察日本的優點，是為了讓自己透過了解來解決問題。

並不是一昧的覺得日本人好。

這算是認知心理嗎？用另一個角度來看事情。

當我開始觀察他們的優點的時候，我也慢慢能體會這些日本人的想法，發現只要站在不同的視角來看，事情就有不同的面貌。

等到我可以理解這些的時候，我就比較掌握的住跟這些日本人相處的節奏，日子也過的快樂許多。

所以我猜想，我們現在應該是在明瞭期的時候了。

至少我們不會對於自己該怎麼作，感到太徬徨。

至於老爺，他是說他一直都在最後一個期啦，但根據我的觀察，他只是感官太鈍，自己也經過這一些而不自知。

不過他滿標準的，四個期都經過，就好像大病一場一樣。

只是我們還算滿幸運的，因為兩個人可以互相當對方的鏡子，給彼此建議，所以我們大約半年內，就算是痊瘉了。

前一陣子跟一個朋友在聊天，我覺得她來到這也不短時間了，可是似乎一直都適應的不好，自己過得很孤單，很不能融入這裡的生活，跟日本人也都還搭不上幾句話。

交的朋友似乎也很侷限，常常聽她在抱怨在日本的生活。

我只能跟她說：「對於異文化，接受它，但不一定要認同它。」

你可以說日本人壓抑，作事小心又龜毛，說話不說「本音」(心中的真話)，笑容很假，明著笑背著罵......

但是這就是日本，雖不是所有日本人都這樣，但的確有這特質的人不少，總有遇到的時候，

遇到的時候，就是接受它，順從它，就像是我之前在練太極拳一樣，被打就順勢把這個力接下來，才不會受傷，跟它硬踫硬，痛的一定是自己。

而且「不適應」真的代表別人都是錯的嗎？

日本是個很重視團體的地方，在團體裡就是要合群，當然有時候他們也會用很過度的方式在維持這種團體合諧，不然也不會有「霸凌」的這種問題。

台灣在解嚴之後，威權主義漸漸式微，以前大家還會對於威權，敢怒不敢言，不滿意但會保持沉默，這不見得是好的，但它是一個現象。

之後，我們也受到美式英雄主義的影響，漸漸變成是一個高度重視個人意志的地方，大家很勇於表達自我，卻也慢慢失去對於團體裡的合群概念。

這個我以前在帶剛畢業的學生工作時，看到他們只重視個人利益，很會為自己爭取權利，卻不問自己為團體盡多少義務時，真的感觸很深。

所以很多台灣人來到日本，對於這種「在團體裡不能不一樣」的文化時，會很不能接受，感覺自我被壓抑、扭曲，往往都是這個部分讓人最痛苦。

我說的這個朋友不是台灣人，但卻也很難融入這個地方。

她總是覺得：我們以前都不是這麼作的，我不要。

所以她不主動接觸這些日本人，也拒絕跟這些人交際，然後又覺得日本人冷淡。

不管是在任何一個地方，自己不主動，也不能指望別人會理你吧。我想大家都沒有這個義務要對這樣一個不主動的人釋出善意吧。

在日本，團體就是一個很基本的人際關係架構，不管喜不喜歡，既然人在日本，「接受」就是了(我不喜歡日本，我都接受來這裡念書了)。

但是接受他不代表要認同，也不是意味要把心中原本的準則都丟掉，只要心中很清楚的知道自己是為了什麼而在努力就好了。

這一點我覺得相當重要。

就像是叔公寫的我的信上說的：If they stay long enough, they would be able to distinguish Japanese ways absolutely unacceptable, from those that can be accepted without sacrificing their personal integrity.

嗯，好像很少寫這麼嚴肅的話題，因為最近似乎常常充當一些新來的人的垃圾桶，所以有感而發，至於這種議題會不會繼續寫下去，我也不知道，到時再說囉。

因為其實還有很多的細節可以寫呢。

其實我一直不想寫種文化差異的內容，是因為這有點爭議性。

常常在日本留學版或是文化版，常常有人會為了「日本人到底是怎樣的人」，正反意見爭論不休，

只要有人出來說，他覺得在日本過的不錯，或是覺得日本人和善，就會有人出來說：「你住的不夠久啦，久了你就知道了。」

或是只要有人出來說：「日本人就是A型龜毛人，如何又如何討厭。」又會有一堆人出來說自己遇到的人都很好啊，是你自己的問題啦。

就這樣，只要住過日本的，大家都一付想當日本通的樣子，只有自己說的是對的，其他人的感想都不對，於是永遠沒有共識，這話題也像月經文一樣，不停的循環。

我住的不夠久，也沒有資格說什麼，但我也有認識一些住了半輩子的人，或是畢業後在日本工作很久的人，也不是大家都覺得日本人都是好人或是都很討厭，

我想，每個人的際遇都不一樣，遇到的人也不同，就像是瞎子摸象一樣，沒有所謂的誰對誰錯，只是每個人的視角不同，個人過去的經驗也會讓這一切的感受都不一樣，

就比如有些外國人看完海角七號，覺得台灣都是長這樣，好像沒有高樓大廈，他只是沒有看到台北有個101大樓，或是痞子英雄裡美的不像話的高雄。

大陸人來台北觀光，覺得台灣人好守交通秩序，那也只是他沒看到其他地方滿街沒帶安全帽騎機車、不看馬路闖紅燈的人罷了。

事情都有很多面，一個國家也會有很多種人，覺得為了「日本人到底是怎樣的人」而爭論，其實有點無謂。

所以我不想寫「日本人就是如何如何」，只想寫「我遇到的日本人怎樣怎樣」，這就是我的經驗談而已。